9- اردبیلی، محمدعلی؛ حقوق جزای عمومی جلد دوم، 10- اردبیلی، محمدعلی و علی حسین نجفی ابرند آبادی؛1383، حمایت کیفری از اطفال بزه دیده (میزگرد) ،مجله حقوقی دادگستری، شماره 46 11- اردبیلی ، محمد علی ؛ 1385 حقوق جزای عمومی – جلد اول ، نشر میزان ، چاپ شانزدهم. 12- افسران، قاسم(امیر)، علوی، ابوذر؛ 1387، آئین دادرسی کیفری در آئینه نمودار تهران، نگاه بینه، ، چاپ اول. 13- التاویلا، انریکو، 1374،روانشناسی قضایی ، ترجمه مهدی کی نیا، انتشارات مجمع علمی فرهنگی مجد تهران چاپ اول 14- الستی، ساناز و حسن پور، معصومه، 1385، بزه دیده شناسی و پیشگیری از بزه دیدگی،نشریه حقوق دادرسی ، شماره 56 15- امیر ارجمند، اردشیر، 1381، مجموعه اسناد حقوق بین الملل،مجله پژوهش های حقوقی ، شماره 2 16- امیدی، جلیل؛ 1379،حقوق بشر در دعاوی کیفری بر اساس اسناد بین المللی و منطقه ای،نشریه الکترونیکی مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره 49 17- بوئر،آلن وروفر،اگزویه،1382، خشونت و نامنی شهری ترجمه محمدرضا گودرزی،بروجردی، جلد نخست انتشارات مجد 18- پایگاه اطلاع رسانی تبیان 19- پرادل، ژان؛ 1381، تاریخ اندیشه های کیفری، ترجمه دکتر علی حسین نجفی ابرندآبادی، چاپ اول، تهران: انتشارات سمت. 20- جعفری لنگرودی، محمد جعفر، 1382،ترمنیولوژی حقوق ، چاپ سیزدهم انتشارات گنج دانش 21- جوانمرد ، بهروز؛ 1390 فرآیند دادرسی در حقوق کیفری ایران ، انتشارات بهنامی ، چاپ دوم . 22– حمایت کیفری از اطفال بزه دیده (میزگرد)؛ 1383، مجله حقوقی دادگستری،شماره 46 23- خالقی، علی؛1388،  آئین دادرسی کیفری، تهران، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای شهر دانش، ، چاپ اول 24- رایجیان اصلی، مهرداد؛ 1381، بزه دیده در فرایند کیفری، چاپ اول، تهران: انتشارات خط سوم. 25- رایجیان اصلی، مهرداد، 1381، موقعیت اطفال بزه کار- بزه دیده در حقوق کیفری ایران، نشریه حقوق،شماره 25 26- رایجیان اصلی، مهرداد؛ 1382، تحلیلی بر مقررات تعدد جرم و دشواریهای آن، نشریه حقوق، شماره 28 و 29 27- رایجیان اصلی،مهرداد،1384، بزه دیده شناسی حمایتی،انتشارات دادگستر، چاپ اول

دراین مرحله قصد کرد مقدمات کارراهم فراهم نمود مرحله تصمیم به اجرا است این تصمیم همان مرحله شروع به اجرااست درمثال سرقت،فردتصمیم را گرفت .کلید راتهیه کردحالاحرکت نمود تادروقت معین سرقت انجام دهد. 4ـ 6ـ 2=مرحله اجرای جرم دراین مرحله بزهکار وارد جریان اجرای جرم شده ومرتکب نفس عمل مجرمانه می گردد. ناگفته نماند ارتکاب جرم وقتی تمام است که بزهکار تمامی شرایطی راکه قانون برای تحقق جرم وارتکاب آن لازم دانسته انجام داده باشد.دراین مرحله فردبا انداختن کلید در موقعیت مناسب سرقت را انجام می دهد.سرقت انجام شده نیاز به پنهان کردن در آمد حاصله دارد وارد چرخه تطهیر پول می شود. 3ـ رکن معنوی رکن معنوی تصمیم سوم یاضلع سوم مثلث عناصرمتشکله یک جرم می باشد .لازمه شناخت این موضوع دانستن ، منفعت عقلا نی ، سوءنیت عام وخاص ، تأثیر نیت ، تعریف عنصر معنوی وشرایط عنصر معنوی دررویکرد اسناد بین المللی در این خصوص می باشد . 1ـ 3=عنصر روانی [286] از منظر حقوق جزا صرف انجام اعمال ورفتاری به تنهایی موجب مسوولیت کیفری اشخاص نمی شود وتقریباً در اکثریت قریب به اتفاق جرایم وجود عنصر روانی ضروری است عنصر روانی نیز دارای دو جزء سؤنیت عام وسؤنیت خاص می باشد. 2ـ 3=قاعده العقود تابعه للقصود[287] معنی تاثیرنیت آن نیست که با نیت بدون عمل جرم وگناه صدق می کند زیرا عمل جرم اگرتحقق نیابد با تجری ونیت جرم عنوان فعل جرم محقق نخواهد شدهرچند که ممکن است ازنظرواحیاناً در قوانین موضوعه برای تجری درجرایم مجازاتی در نظرگرفته شود تأثیر نیت وقصد در صورتی است که همراه با عمل جرم وگناه باشد درحقیقت جمله انما الاعمال بالنینات درباره نیت خا لی از عمل نیست بلکه مربوط به عمل خا لی ازنیت ویا همراه با نیت است. 3ـ 3=قصد خودرن مال غیرو سؤنیت رکن مهم بزه پول شویی است[288] منظور از سؤنیت خاص، قصد بردن مال دیگری است یعنی هدف استفاده از وسایل متفلبانه باید بردن مال دیگری باشد بعبارت دیگر فرد دراستفاده ازوسایل متقلبانه می تواند اهدافی مختلفی را دنبال نماید پس دربین این اهداف وجود قصد خاص بردن مال دیگری برای تحقق کلاهبرداری ضروری است . 4-3=منفعت عقلا یی و مشروع سبب تاثیر اراده انشاء                                                             اراده در چه معا ملا تی نا فذ است. باید گفت:”قانون مانع تأثیر اراده در انشای معاملا تی است که موضوع آن اشیای فاقد مالیت یا فاقد منفعت عقلا نی ،یا مشروع مانند مواد مخدر می باشد”[289] 5ـ 3=ضرورت وجود عنصرمعنوی برای تحقق جرم ونقش اراده دراهمیت و تاثیر عنصر معنو ی بیان می شود:”عنصر معنوی جرم برای تحقق جرم لازم است .مبانی عملی که قانونا” قابل مجازات است وشخص عامل رابطه روانی موجود می باشد وآن رابطه اراده است”[290] 6ـ3= مفهوم سؤنیت عام وخاص

بند 2- اسناد بین المللی در ماده 88 قواعد حداقل رفتار با زندانیان نیز به این مساله اشاره شده است مطابق این ماده متهمین مادام که در بازداشت بسر می برند می توانند وسایل زندگی خود را با هزینه  شخصی در زندان  فراهم کرده و نیز از منزل خود و یا خارج از زندان برای خود غذا و خوراکی تهیه نمایند. بند 3- حقوق ایران بر طبق ماده 198 آ.س .ز سال 84 متهم یا محکومی که ممنوع الملاقات نباشد می تواند در هر هفته دو نامه بعنوان همسر و فرزندان ، والدین ، وکیل رسمی و یا به دیگر بستگان – دوستان و مقام های قضایی و در هر ماه یک نامه بعنوان مقام های رسمی کشور با رعایت موازین شرعی و قانونی نوشته و ارسال دارد . این نامه ها باید با حضور مسئول قسمت ارسال نامه ها امضاء و انگشت زده شده و پس از گواهی مسئول یاد شده به مهر قسمت مربوط ممهور گشته ، پس از ثبت در دفتر مراسله ها ارسال می گردد.[292] و همچنین متهم یا محکوم ممنوع الملاقات می تواند با اجازه دادستان یا مقام قضایی رسیدگی کننده در صورت لزوم نامه سرگشاده به خانواده و وکیل رسمی نوشته و پس از تأیید مقام قضایی ارسال دارد.[293] طبق قانون ایران هر چند به زندانیان اجازاه داده نشده است که در مدت اقامت خود در زندان  از خارج لباس و یا مواد خوراکی دریافت  نماید لیکن این حق را قائل شده اند که ملاقات کنندگان مجاز باشند از فروشگاه زندان هدایایی خریداری نموده تا بتوانند آنها را توسط مامورین زندان به زندانی تحویل دهند . بنابراین با توجه به ماده فوق چنین بنظر میرسد در این حق تنها برای زندانیان تحت قرار بازداشت در نظر گرفته شده است چرا که در دیگر مواد این مجموعه اشاره ای به اینکه محکومین نیز می توانند از خارج از زندان هدایایی را دریافت کنند نشده است. ک- شکایت از امور زندان یکی دیگر از حقوق که لازم است برای خود زندانی مقرر گردد شکایت از امور زندان است بدین ترتیب که مامورین و کارمندان زندان ممکن است در انجام وظایف خود تخطی نموده حقی از حقوق زندانی را پایمال نمایند لذا شایسته است این حق برای زندانی وجود داشته باشد که اعتراض خود را نسبت به این امور به یک مقام بالاتر اعلام نماید تا در اسرع وقت بدان رسیدگی گردد. بند 1- در فقه اسلام دانشمندان اسلامی نیز با توجه به اهمیت این موضوع برای زندانی این حق راقائل شده اند.که بتواند شکایت  خود را به سمع مسئولان امر برساند . آیه الله حسینی شیرازی  در بیستمین حق از حقوق زندانیان آورده است : لازم است که به هر زندان فرصت و امکان داده شده که خواسته ها و شکایات خود را هر روز که بخواهد به مدیر زندانی یا بازرس یا افراد دیگری که آن مساله به آن ها ارتباط دارد تقدیم نمایند[294] بند 2 – اسناد بین الملل سازمان ملل متحد نیز در مجموعه قواعد حداقل رفتار با زندانیان، لزوم پیش بینی و رعایت چنین حقی برای فرد زندانی از سوی دولتها توجیه نموده است مطابق قواعد مذکور : هر زندانی باید روزانه امکان تسلیم عرض حال یا شکایت نامه به مدیر موسسه یا کارمند قائم مقام او را داشته باشد.[295] همچنین مقرر گردیده هر زندانی باید مجاز باشد که بدون سانسور چه از حیث مطلب و چه از حیث شکل، عرض حال یا شکایتش را به رئیس زندان مرکزی یا مقام قضایی یا سایر مقامات صلاحیت دار تسلیم نماید.[296] عرض حال یا شکوائیه ممکن است به بازرسی زندان به هنگام بازرسی تسلیم گردد. بعلاوه هر زندانی باید بتواند با بازرس یا هر کارمند مأمور بازرسی در غیاب رئیس بازداشتگاه و سایر کارمندان مؤسسه مذاکره نماید.[297] و جز در مواردی که عرض حال یا شکایت صریحاً گستاخانه یا بی اساس باشد باید بدون تأخیر مورد رسیدگی واقع شده و در موقع مناسب پاسخ لازم به بازداشتی داده شود.[298] بند 3- حقوق ایران ماده 207 ا.س.ز سال 84 اعلام می دارد واحدهای بازرسی اداره های کل موظفند برای هر زندان صندوق شکایت ها تهیه و در دسترس محکومان قرار دهند تا در صورتیکه محکومان از امور باز داشتگاه یا مؤسسه یا زندان شکایت داشته باشند بتوانند شکایت خود را با ذکر دلیل ضمن نامه ای که هویت دقیق محکوم روی پاکت قید شده باشد بطور مستقیم در صندوق ذکر شده قرار دهند این صندوق هر هفته یکبار توسط بازرسی اداره کل باز و شکایت آن بوسیله واحد بازرسی مورد بررسی قرار می گیرد.[299] در صورتی که محکوم از نحوه اجرای بازداشت یا حبس خود و یا هر امر دیگری از امور بازداشتگاه ، موسسه یا زندان شکایت داشته باشد می تواند شکایت خود را با ذکر دلیل ضمن نامه ای سر بسته بطور مستقیم به رئیس مؤسسه یا زندان اعلام نماید و نامبرده مکلف است این قبیل نامه ها را به مرجع مربوط ارسال دارد .

توجه به احتیاجات فرد زندانی و مهمتر از همه نیازها تامین غذای آنان در حقوق اسلامی نیز سابقه ای طولانی دارد در این باره می توان به نام قاضی« ابویوسف» فقیه حنفی اشاره کرد که در پاسخ  به تقاضای  هارون الرشید  خلیفه عباسی  مبنی بر تدوین طرحی درباره زندان و حقوق زندانی ، موارد متعددی از این حقوق را گوش زد می کند[158] در این نامه آمده است : «… خلفای پیشین همواره درباره زندانیان و خوراک و نان و خورش و پوشاک تابستانی و زمستانی و …آنها توجه کامل داشته اند و نخستین کسی که در این مورد اقدامات مفید انجام داده است امام علی(ع) در عراق بوده است پس از او نیز خلفای بعدی از جمله معاویه در شام به پیروی از آن حضرت به این طریق عمل نموده اند…»[159] دکتر« عطیه مصطفی» نیز در کتاب « نظم الحکم بمصرفی عهد الفاطمیین » آورده است : « نخستین کسی که از خلفای راشدین در مورد خوراک و پوشاک تابستانی  و زمستانی و … زندانیان مقرراتی وضع کرد  و اهتمام به خرج داد امام علی (ع) بوده است . در صورتی که مجرم زندانی را مالی بود ، احتیاجات او را از مال خودش در زندان تامین می کرد و در غیر اینصورت  از بیت المال برای او خرج می نمود»[160] مولف کتاب « الفقه السنه» نیز درباره لزوم تامین غذای زندانیان می نویسد: « لازم است که … از بیت المال مخارج زندانیان تامین شود و به هر یک از زندانیان به اندازه کافی غذا و پوشاک اعطا گردد…» [161] از میان فقهای معاصر نیز می توان از آیه ا… منتظری و آیه ا… حسینی شیرازی نام برد که به لزوم تامین خوراک و پوشاک مناسب زندانیان نظر داده اند. در این باره آیه ا… منتظری می فرمایند : « بر امام مسلمین واجب است که نیازمندیهای زندانیان در زمینه های مادی و معیشتی مانند خوراک، دارو و هوای صاف و ناآلوده پوشاکهای تابستانی و زمستانی و دیگر نیازمندیها و تسهیلات لازم را فراهم آورد…»[162] آیه الله حسینی شیرازی  در یازدهمین  حق از حقوق زندانیان آورده است « یازدهم : غذا ، آشامیدنی و پوشاک مناسب با زندانی و فصول سال  مانند تابستان و زمستان و …»[163] و همچنین مقرر می دارد: اداره زندان مکلف به تهیه افطاری و سحری برای زندانیان نیز می باشد.[164] بند 2- اسناد بین المللی لزوم توجه به تغذیه زندانیان توسط سازمان یا اداره زندان ها در مجموعه قواعد حداقل رفتار با زندانیان سازمان ملل متحد نیز پیش بینی شده است در این باره ماده 20 قواعد حداقل … در مقام بیان این حکم  کلی مقرر نموده است: « بر اداره زندانها لازم است که غذای کافی و آب سالم دائماً در اختیار زندانی قرار گیرد» همچنین در ماده 82 این قواعد نیز ضمن بیان چنین حقی برای زندانیان تحت قرار بازداشتی موقت در مقام اعطای  امتیاز به این دسته از زندانیان پیش بینی شده است: « به زندانی بازداشتی باید اجازه داده شود غذایش با هزینه خودش و یا خانواده اش در صورت تمایل از خارج تهیه گردد و در غیر اینصورت از غذای زندان برابر مقررات استفاده خواهد کرد بند 3- حقوق ایران در جمهوری اسلامی ایران ، برنامه تغذیه زندانیان  به تناسب فصول سال بوسیله مدیر کل هر استان تصویب و به زندان ها ابلاغ می گردد.[165] مقام مذکور می بایست با توجه به شرایط و احتیاجات اقلیمی هر محل نسبت به تغییرات برنامه غذایی در محدوده اعتبار مصوب اقدام نماید[166] لیکن برنامه روزانه  و برنامه غذائی آنان در ماه مبارک رمضان از سوی سازمان اعلام خواهد شد [167] ادارات مالی و تدارکات و انبارهای زندان بر طبق برنامه تنظیمی نسبت به تامین اعتبار و تهیه و تحویل مواد اولیه  و دقت در مرغوبیت نوع آن اقدام می نمایند.[168]