(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

چکیده. 1
مقدمه. 2
چارچوب نظری تحقیق. 2
سوالات. 5
فصل اول-مفهوم شناسی. 6
مبحث اول-تعریف اقتصاد. 7

فصل 2
کلیات و مفاهیم
2-1)  تعریف مرعور زمان کیفری و مفاهیم مرتبط
       2-1-1)   مدت و مبدأ مرور زمان کیفری
       2-1-2)     انقطاع مرور زمان کیفری
       2-1-3)     تعلیق مرور زمان کیفری
2-2)   پیشینه و ماهیت مرور زمان کیفری
     2-2-1)     پیشینه
       2-2-2)     ماهیت
2-3)    انواع و اقسام مرور زمان کیفری
         2-3-1) مرور زمان تعقیب و شکایت
         2-3-2) مرور زمان صدور حکم
         2-3-3) مرور زمان اجرای حکم
فصل 3
مرور زمان در آموزه­های فقهی و حقوقی
3-1)     مبانی و دلایل پذیرش مرور زمان در آموزه های حقوقی و فقهی
     3-1-1)   مبانی پذیرش مرور زمان
               3-1-1-1) مبانی عقلی تأثیر مرور زمان
               3-1-1-2) مبانی نقلی یا فقهی مرور زمان
3-2)   دیدگاه حقوقدانان و فقها در مورد دلایل پذیرش مرور زمان
     3-2-1)   دیدگاه دکترین
     3-2-2)   دیدگاه مذاهب اسلامی
     3-2-3)   رویکرد مذاهب اسلامی به تفکیک جرائم
3-3)   آثار مرور زمان کیفری و شرایط اعمال آن
     3-3-1)  آثار مترتب بر مرور زمان کیفری
     3-3-2)   شرایط اعمال مرور زمان
فصل 4
4-1)   مرور زمان در حقوق کیفری پس از انقلاب اسلامی ایران
     4-1-1)   نظریات شورای نگهبان در انواع دعاوی
           4-1-1-1)     دعاوی کیفری
           4-1-1-2)     دعاوی حقوقی
           4-1-1-3)     مرور زمان در قوانین تجاری
4-2)     بسط مرور زمان در قانون مجازات اسلامی و تسری آن به مجازاتهای تعزیری
4-2-1)   نقایص و کاستیهای مربوط به مرور زمان در قانون مجازات اسلامی(1370) و کتاب پنجم (1375) و اصلاحات آن
         4-2-2)     مرور زمان در قانون جدید مجازات اسلامی
               4-2-2-1) وسعت و دایره شمول مرور زمان
               4-2-2-2) اختلاف در انواع مرور زمان
فصل 5
مرور زمان در محاکم فرا ملی
5-1) مرور زمان در رویه دیوان بین ­المللی دادگستری
       5-1-1) قضیه برخی سرزمین­های فسفات در نائرو
       5-1-2) قضیه لاگراند
 
نتیجه گیری
 
منابع و مأخذ
چکیده انگلیسی
 
فصل اول
کلیـات

1-1-       مقدمه و چرایی انتخاب موضوع
یکی از مهمترین اسباب سقوط دعوی که برای مدتی مانع رسیدگی به آن دعوی می شود، موضوع مرور زمان می باشد. این نهاد یکی از تأسیسات حقوقی اروپایی خاصه

مبحث دوم-اقتصاد در اسلام و تاثیر آن در بزهکاری از دیدگاه فقه اسلامی. 7
مبحث سوم-تعریف جرم در معنای لغوی وفقه وحقوق. 8
مبحث چهارم-ماهیت جرایم اقتصادی و تعریف آن. 9
مبحث پنجم-تعریف « جرائم مالی » و « جرائم اقتصادی». 10
گفتار اول-جرائم مالی:. 10
گفتار دوم-جرائم اقتصادی :. 11
مبحث ششم-تفاوت « جرائم مالی » و « جرائم اقتصادی » : 12
مبحث هفتم-عنصرضرر درجرایم اقتصادی. 13
مبحث هشتم- تعریف ” اختلاس در معنای لغوی،فقه وحقوق” 15
فصل دوم- بررسی فقهی و حقوقی اختلاس. 16
مبحث اول- تفاوت اختلاس و “خیانت در امانت “. 17
مبحث دوم- رکن مادی ” اختلاس”. 19
مبحث سوم- “موضوع اختلاس”. 19
مبحث چهارم- ” سمت مرتکب “. 21
گفتار اول- برداشت” و ” تصاحب”. 22
گفتار دوم- ” حسب وظیفه”. 22
مبحث ششم- ” رکن معنوی اختلاس “. 23
گفتار اول-” سوء نیت عام “. 23
گفتار دوم-” سوء نیت خاص “. 24
مبحث هفتم-” مجازات اختلاس “. 25
مبحث هشتم- تخفیف ومعافیت در مجازات اختلاس:. 26
نتیجه گیری:. 27
منابع :. 29
الف- کتب فارسی. 29
ب-کتب عربی. 30
چکیده انگلیسی.31

چکیده
جرائم اقتصادی از معدود جرائمی است که علیرغم سنتی بودن برخی از مصادیق آن ، مورد توجه حقوقدانان در دهه های اخیر قرار گرفته است . زیرا هر چه انسان به اقتصاد وابسته تر و نیاز انسان به اقتصاد شدیدتر می گردد ، آماده کردن بستر جامعه برای فعالیت های اقتصادی سالم و جلوگیری از مفاسدی که این فعالیت ها را به مخاطره می اندازد بیشتر احساس می شود .شناسایی این مفاسد و جرم انگاری در خصوص آن از دغدغه های قوه مقننه کشورهاست .در حیطه فعالیتهای اقتصادی آنچه باعث می شود یک عمل مفسده انگیز تلقی شود ، مضر بودن آن عمل و وارد کردن ضرر به جامعه و افراد جامعه است . لذا واژه ضرر همیشه با جرائم اقتصادی همراه بوده و بدون ضرر جرمی تحت عنوان جرائم اقتصادی محقق نمی شود . به عبارت دیگر از اجزای اساسی تشکیل دهنده عنصر مادی این جرائم ، ضرر است .

واژگان کلیدی :اقتصاد ، جرایم اقتصادی ، فساد اقتصادی ، جرایم علیه اموال ، فساد مالی. اختلاس

مقدمه
مال, (قوام) زندگی است واگردرست ازآن استفاده شود ، منشأخیرو سعادت برای انسان می گردد واگرناصحیح و نامشروع به کار گرفته شود, موجب هلاکت ونابودی خواهدبود.ازاین روی , استفاده های نارواوتصرفات ظالمانه وغاصبانه دراموال وازبین بردن حقوق دیگران, معاملات غرری,رشوه رباودریک کلام (اکل مال به باطل)[1] به معنای عام ووسیع آن , سبب هلاکت ونابودی مردم وازهم گسستگی جامعه اسلامی است.
جامعه ای که افراد آن , به راحتی حقوق یکدیگررا زیرپامی گذارندوآزمندانه دراموال دیگران تعدّی میکنند و درپی کسب درآمد افزونتر هستند بی هیچ پروایی درحرام وحلال آن تیشه به ریشه زندگی سالم و حق حیات می زنند. درحقیقت, هم خودرا به نابودی می کشند وهم دیگران را. همان کشتی راسوراخ می کنند که خود

     82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%ac%d8%b1%d8%a7/">