باتوجه به توضیحات بیان شده ، بنظر می رسد که بایدگفت مالکیت رابطه اعتباری اختصاصی میان مالک ومال است که لازمه آن سلطه مالک برمال است وبه خاطرآن می تواندانواع تصرفات رادرمال انجام دهد. فلذا انسان بااختصاص مالی به خودباعث به وجودآمدن رابطه ای اعتباری میان خودش وآن مال می شود وبرآن سلطه پیدامی کند. درنتیجه میتوان اینگونه گفت که حقیقت مالکیت ، مثلثی سه ضلعی است که اضلاع آن عبارتند از: الف) اختصاص ؛ ب)رابطه اعتباری میان مالک ومال ؛ ج)سلطه وقدرت. پس ماهیت مالکیت عبارت است ازسلطه اختصاصی برمال

گفتارسوم : مالکیت درحقوق ایران

دراین گفتار سعی شده است که مالکیت درحقوق ایران ازمنظر دیدگاه قانون مدنی و حقوقدانان مورد بررسی ومطالعه قرارگیرد. بند نخست : دیدگاه قانون مدنی ایران باب دوم ازکتاب اول قانون مدنی ایران باعنوان «درحقوق مختلفه که برای اشخاص نسبت به اموال حاصل می شود» نام گذاری شده است وماده 29 همان قانون مقرر می دارد: «ممکن است اشخاص نسبت به اموال علاقه های ذیل راداراباشند: 1- مالکیت(اعم ازعین یامنفعت) ؛ 2- حق انتفاع ؛ 3- حق ارتفاق به ملک غیر» وماده 30 نیزمی گوید: «هرمالکی نسبت به مایملک خودحق همه گونه تصرف وانتفاع دارد ، مگردرمواردی که قانون استثناکرده باشد.» باتوجه به مواد یادشده میتوان گفت که قانونگذار ایران ، باکنارگذاشتن سایرنظریات مطروحه درفقه ، به تبعیت ازمکاسب شیخ انصاری ، مالکیت رایک علاقه ویارابطه اعتباری میان مالک ومال دانسته است. ازدیگر سو باملاحظه عنوان باب دوم بایدگفت مالکیت حقی قانونی برای اشخاص است که نسبت به اموال پدید آمده است. بنددوم : دیدگاه حقوقدانان دکترجعفری لنگرودی درخصوص مالکیت ، عناصر ذیل را در کتاب حقوق اموال خود ، نام برده است:

• وجودچیزی درخارج هرچندکه مالیت نداشته باشد.
• بصورت بالفعل اختصاص به شخص(حقیقی یاحقوقی) داشته باشد.
• اصالت دراختصاص(ایشان دریکی دیگر ازآثارخود تصریح دارند که اختصاص ریشه وروح مالکیت است.)
• طبعاً قابل انتقال به غیرویاقابل اتلاف به اراده مالک باشد.
• ازنظرمصارف گوناگون عموم وشمول دارد(محدودیت ندارد)مگردرمواردخاص وطبق قوانین خاص.
• جنبه دوام دارد.
• ازحیث مالکیت ، مالک آن ، استقلال دارد.