در قانون مجازات اسلامی در بخش تعزیرات از جعل اثر یا نقش مهر صحبت نشده، اما با توجه به تعریف جعل و برداشت های حاصل از آن می توان چنین بیان کرد که اگر کسی اثر مهری را بسازد و از آن استفاده نماید ، در صورتی که این قلب حقیقت باعث ایجاد ضرر به شخص،موسسه یا ارگان مورد نظر وی گردد و شباهت اثر مهر با مهر اصلی چنان باشد که مخاطب را به شبهه بیاندازد،جرم جعل محقق شده و برای آن می توان مجازات موجود در مواد قانونی 523 تا 542 از قانون مجازات اسلامی در نظر گرفت و اساس تحقق جرم جعل،فریفتن افراد عادی می باشد تا در نظر آن ها اثر مهر ساخته شده با اصل مهر برابر باشد.[107] 5-4-جعل منگنه منگنه مهر برجسته است که بعضی از ادارات از آن استفاده می کنند.نقوش برجسته آن حاکی از علامت آن نهاد است و چون با جوهر همراه نیست ، می توان گفت کمتر دچار جعل می شود. 5-4-1-جعل فیزیک منگنه ساختن منگنه ادارات و شرکت های عمومی غیر دولتی طبق ماده 528 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات جعل محسوب شده،علاوه بر جبران خسارت وارده به حبس از 6 ماه تا سه سال محکوم می نماید. در صورتی که با علم به جعلی بودن از آن استفاده نماید نیز مشمول همین مجازات خواهد شد. در بند 4 ماده 525 ق.م.ا برای جعل منگنه ای که برای تعیین عیا طلا و یا نقره به کار می رود،علاوه بر جبران خسارت به یک تا ده سال حبس محکوم می شود. ماده 76 مقرر می دارد :« هر نظامی مهر یا منگه یا علامت یکی از نیروهای مسلح و یا ادارات و شرکت هاو سازمانهایی را که مطابق قانون تشکیل شده است جعل کند یا با علم به جعل استعمال نماید علاوه بر جبران خسارت وارده به حبس از شش ماه تا پنج سال محکوم می شود». 5-4-2-جعل اثر منگنه در مورد اثر منگنه و ایجاد شکل منگنه چند فرض قابل بحث می باشد. فرض اول:اگر اثر منگنه را به صورت کامل ایجاد کند. فرض دوم: در صورتی که اثر منگنه را به صورت یک چهارم ایجاد کند. فرض سوم:در صورتی که اثر منگنه را به صورت یک دوم ایجاد کند. در مورد فرض اول می توان گفت در صورتی که اثر منگنه به صورت کامل به وجود آورده شود و این قلب حقیقت دارای رکن ضرری باشد و همچنین دیدن این اثر،افراد را به شبهه انداخته و اثر منگنه جعل شده را جای منگنه اصلی تصور کنند،بنابراین می توان گفت جرم جعل محقق شده است. اما فرض دوم و سوم ،در صورتی که یک چهارم و نصف شکل از اثر منگنه به وجود آورد،قلب حقیقت به صورت کامل انجام نشده و همچنین ایجاد شبهه نمی کند. در نتیجه رکن ضرری جرم جعل محقق نشده و در نهایت جرم جعل انجام نپذیرفته است. نتیجه گیری نگاهی به کتابهای لغت و دائره المعارفهای اسلامی و احادیث و روایات، نشان می دهد که واژه های جعل و تزویر از جمله واژههائی هستند که در فرهنگ اسلامی متداول و دارای سابقه ای دیرینه هستند. در قرآن مجید واژه جعل و مشتقات آن بیش از سیصد و پنجاه مرتبه در آیات مختلف و به مفاهیم گوناگون آمده است. کما اینکه واژه تزویر و مشتقات آن نیز قریب به شش مرتبه ذکر شده است. مفاهیم و معانی مجرد واژه جعل به فتح جیم و سکون عین و لام نامیدن، پیدا کردن، آشکار نمودن، آغاز نمودن، نسبت دادن چیزی به سوی چیزی، بزرگ داشتن و گردانیدن، دگرگون نمودن، گمان کردن، منصوب نمودن، قرار داد بستن، دادن و اعطا کردن، خلق کردن، ساختن، قرار دادن، آفرینش، تغییر دادن مبدل ساختن، دگرگون کردن، از حالتی به حالتی دیگر در آوردن، آفریدن، از عدم بوجود آوردن، ایجاد شیء از شیء و تکوین آن . در قرآن، کلمه قلب، با همه مشتقات آن، 168 بار و کلمه تقلب نیز 11 بار، به کار رفته است. خَداع و خادع یعنی حیله