[370]. کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی خانواده، ج 2، ص 506. [371]. داودی، سعید، زنان و سه پرسش اساسی، 516- 515. [372]. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 22، ص 237، حدیث 3. [373]. سلوس خماش ، المرٲه العربیه و المجتمع التقلیدی المختلف، ص31. [374]. الجوهری ،اسماعیل بن حماد ، متوفی393ه ؛ الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، بیروت، دار العلم 1407ه چاپ چهارم، ج2، ص494؛ ابن منظور ، لسان العرب، ج۳، ص338، محمد بن ابی بکر عبد القادر رازی متوفی 721ه مختار الصحاح، بیروت دارالکتب العلمیه، 1415ه ، چاپ اول، ص184؛ القاموس المحیط، ج1، ص305. [375]۔ سوره آل عمران، 18. [376]. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج3، ص81. [377]. ابن منظور، لسان العرب، ج3،ص240. [378]. حلی ، احمد بن فهد، المهذب البارع، ج4، ص505-506 [379]. نجفی، محمد حسن ، جواهرالکلام، ج۴١، ص۷. [380]. همان، ج۴١، ص۸. [381]. امامی، سید حسن، حقوق مدنی، ج6، ص189. [382]. کاتوزیان ، ناصر ، مقدمه علم حقوق، ص355. [383]. همان. [384]. امام خمینی، روح الله، تحریرالوسیله،ج‏2،ص 447 [385]. حر عاملی، محمد ابن حسن ، وسائل الشیعه، ج27 ، ص351. [386]. همان. [387]. من حقوق الآدمی مایثبت بشاهدین،وبشاهدوامرأتین وبشاهد ویمین المدعی‏،وبامرأتین ویمین المدعی،وهوکلماکان مالا أوالمقصودمنه المال کالدیون بالمعنى الأعم،فیدخل فیها القرض وثمن المبیع والسلف وغیرهاممافی الذمه،وکالغصب وعقودالمعاوضات مطلقا والوصیه له، والجنایه التی توجب الدیه کالخطإ وشبه العمد وقتل الأب ولده والمسلم الذمی والمأمومه والجائفهو کسرالعظام وغیرذلک مماکان متعلق الدعوى فیهامالا أو مقصودا منها المال، فجمیع ذلک تثبت بما ذکرحت ىبشهاده المرأتین والیمین على الأظهر،وتقبل شهادتهن فی النکاح إذا کان معهن الرجل (امام خمینی، روح الله، تحریر الوسیله، ج۴، ص١۵۸، مترجم علی اسلامی، ناشر ، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم۔) [388]۔ امام خمینی ، روح الله،تحریر الوسیله، ج۴، ص١۶۰۔ [389]. محقق اردبیلی،احمد، مجمع الفائده و البرهان، ج١۲، ص418. [390]. حر عاملی ، محمد بن حسن،وسائل الشیعه، ج27، ص358. [391]. محقق اردبیلی، احمد، مجمع الفائده و البرهان، ج12، ص441. [392]. شیخ طوسی ، النهایه ، ص332  ، ناشر انتشارات قدس محمدی قم بی تا.